发布日期：2025-04-24 08:49 点击次数：76
孔融和杨修，两个齐是东汉末年历史着名的才子，两东说念主齐是死在曹操屠刀之下。因这两东说念主的身份和才智我爱我爱色，众东说念主常把他们的死说成曹操妒忌他们的才华，由此来佐证曹操不成容东说念主和狂暴的英雄秉性。
不，他们还没这履历。曹操是什么东说念主，是胸怀周公吐哺，率土归心；星汉灿烂，若出其里之英雄。是调处朔方，沉稳边关；力求末端沉无鸡鸣的一代东说念主杰。
曹操不会无端也不会任由我方因为妒忌心作崇而杀掉这两个如雷灌耳的大才子。曹操真肤浅如厮，历史评价也不会有如斯之高。他举起屠刀背后的深脉络原因在于那时的政事环境和政事意图。
孔融和杨修，一个是“建安七子”之一，孔子第二十世孙。一个是“四世三公”，“主薄”两字因他历史风致二千年。
av网站他们的死背后有一个众东说念主忽略的共同要素，他们不是死于才华，而是死于世阀。要了解门阀在东汉的势力，只需知说念小数，孔明为什么娶黄月英，曹操为什么心爱娶东说念主妻。
门阀遏抑天地，就算其后的三国、两晋也难以脱离其履行。而孔融和杨修等于出生于这么的门阀家庭我爱我爱色，世阀深厚。
孔融在曹操调处朔方后多次唱反调，不仅依仗其身份地位调侃曹操为屯粮而作出的禁酒令。更在曹操死活关头“官渡之战”中漫衍他更倾向的袁绍不可治服表面，大大动摇了曹军军心。更为曹操不成谦让的是孔融曾上书，言齐门沉之内不封侯，侯者隔离皇。
因为那时曹操刚调处朔方，天地还战乱纷纷；威信不及以震慑这些遏抑国度政事、经济命根子的世家，急需杀鸡儆猴。
而孔融不是鸡，是猴，那就“杀猴儆猴”。但杀孔融又会坚苦约束，谋反的罪名齐难以下手，那就“以言论罪”，以“不孝”之名杀掉。入室操戈攻子之盾，孔融说“父与子，何来恩。子与母，何来爱”！曹操曰“融违天反说念，败伦乱礼，虽肆市朝，犹恨其晚”。
杨修之死更是自讨苦吃，不说他与曹植的干系千丝万缕，与曹丕亦然交往密切。深陷世子风云不自知而满足忘形，揣测王者之心后乱行伍方阵。四世三公愈加重了其一火速率，到死齐觉得是受曹植株连。
杨修死时恰是曹操势力大涨，政事死灰复燃之时。时曹为王，东汉朝廷倒曹余波约束，而门阀世家首当其冲，连荀彧齐死在这风云之上，并且杨修！
曹操是需天地有才者不分士庶共入其麾下。而杨修除了犯讳外，身份地位刚好作另一“鸡”，曹操为齐备政事意图，当然绝不惜啬其刀锋砍下杨主薄的脑袋以儆朝廷的脑怒门阀。
要而论之，孔融和杨修之死不是死于才华，不是死于曹操的妒忌心。而是他们的活动荒唐又出生于门阀世家不知管束，当曹操因政事需要杀鸡儆猴之时，他们刚好相宜“借汝头一用，以安人心”。
文件参考：
《三国志》
《后汉书》
《三国志裴松之注》复返搜狐我爱我爱色，稽察更多